择日是取天地之精气为用,促成事情成败之关键,所以自古彼受广州人重视,风水布局配合日课用事是最理想模式,下面择日大师给大家简单讲解一下日课的功效。
风水是环境学,透过【选址择居】利用大自然环境气场、电磁波、空间能量使居住者【吉地出贵,凶地出恶】;风水讲究“气”,清者贵,浊者贫。
如一坟地,下葬地穴气场清秀,明堂水口优美,左右砂手环抱,玄武靠山高秀,则后人必定发富发贵;
下葬地穴如凸山败林,恶水横流,气场不聚,则后人多为贫贱。能量通过阴宅坟地传达子孙后辈,现代科学称微波效应或空间能量传递,阴、阳宅道理一样。
地球受天体影响必然有其规律和作用,古人通过实践总结了择日学,择日目的是通过择取天地之精气扶山相主,补龙造命从而造福人类。
有用正体五行,有用挨星吊替,更有用易象数理,现在广州择日大师比较认可的择日是五行学加上天文学。影响世人的除了天干地支、四时之气外,还有宇宙星体。
例如太阳行到什么位置,帝星(月亮)到什么位置,金木水火土各大行星到何宫何位,对山、主、龙产生何种影响,是吉是凶等等。
择日的步骤是什么?
1、先择年
2、再择月
3、再择日
4、再择时
一、择年
择日,首先择年,要根据二十四山来择,具体如下:
坐 亥 巳 壬 向 丙 子 午 癸 丁 丑 未的屋子,地支是寅午戌的年份不利,其他年大利。其他类推。择年要忌三煞、太岁、七煞等。
二、择月
择了年之后,第二步择月了。择月要根据二十四山(即屋向)五行来考虑,屋向以坐家为主。
属金的宜七八月。正月、二、三、六、九、十二月亦可。
属木的宜正二月。三、六、九、十、十一、十二月亦可。
属火的宜四五月。正、二、七、八亦可。
属土的宜三、六、九、十二月。十、十一月亦可。
至于具体用哪个月,还要看各个月到坐向的吉凶神煞的多寡来定。如果吉神胜过凶神的月可用,如果吉凶差不多,小利,勉强用亦可,如果凶神胜过吉神,则不可用。
壬子癸属坎丑艮寅属艮甲卯乙属震,查吉凶神煞最好查《宗睦堂》一书,里面列有各个月的神煞,大家按上边的知识一看便知。
择月特别忌:天地宫符、大月建、小月建(即小儿煞)、月克山等。如果吉神胜不了这些的话,广州择日大师建议千万不要用这个月。
三、择日
择了年月之后,关键的便是择日了。广州择日大师择日的方法很多,一家一家书不同。但归纳起来,不外有两种。
1、是根据通书刊载的吉日为依据来择日。一个日只要不冲克山家或年命都可以选用。山家是指坐什么向。冲克是指十二地支的冲克。常用的通书是《宗睦堂》,每日都刊有宜忌。
2、是不考虑通书的宜忌的,只看年月日时的四柱是否成格成局,是否补山向主来择用。这种择日法为目前很多人所喜用。或是根据易经,河洛数理推算,得什么数吉,得什么数不吉,得什么天干吉,得什么天干不吉等等把日的吉凶放在一边。这种方法表面看来,确实好看,但如果不幸运,就会兵败如山倒。极易出问题。所以为人者,如若不知择日,或是只是一知半解,千万别轻率用事,或抱侥幸心里帮人出日,如若出现问题,那可就麻烦了,慎之慎之。
四、择时
择日的最后是择时,这是择日的最关键一步,也是画龙点睛的最后一“笔”,日子的好与坏,能不能用得动,全在这时候上。择时的方法有几种:
①择六合时即时的地支与日的地支六合。
②择三合时即时的地支与日的地支三合。
③择三会时即时的地支与日的地支三会。
④择贵人时、口诀是:
甲戊庚日见丑未时,乙己日见子申时,丙丁日见亥酉时,壬癸日用卯巳时,辛日用午寅时。
⑤择日禄时
即日的天干在十二长生中也叫寄生十二宫中临官的地支,即是该日的禄时,如甲日的禄时是寅。
忌:五不遇时、日破时。
⑥择屋主年命天的贵人时或禄时,查法跟日的贵人时,日的禄时一样。不要出错,否则前功尽弃,诚为可惜也,慎之。
广州择日大师哪里有,其实广州择日流派众多,各门各派各有其特点,各有所长,但无论何门何派择日都离不开扶山、相主、补龙,区别只在于扶、相、补的方式方法不同。
古人用此诗来写择吉的重要性:天不得时,日月无光。地不得时,万物不生。水不得时,风浪不静。人不得时,利路不通。鬼不得时,地狱不超。神不得时,求之不灵。